سخن چینی

به نام حق

............

یکی از آفات زبان و رذایل اخلاقی ، سخن چینی است. سخن چینی ، عبارت است از دو بهم زنی ، یعنی انسان ، سخن یا عملی را برای کسی به نیت ایجاد عداوت و تفرقه بین دوکس نقل نماید.

.......................

سخن چینی ، مانند سایر رذایل اخلاقی دارای علت است. یعنی کسی که سخن چینی می کند و برای ایجاد تفرقه و عداوت بین دوکس تردد می نماید ، گرفتار یک بیماری روحی و روانی است که سخن چینی از آثار آن است.علماء برای سخن چینی علل و انگیزه های مختلفی ذکر کرده اند که باختصار به برخی از آنها اشاره می کنیم:
تفرقه افکنی و ایجاد تشویش
عقده ی حقارت
انتقام جویی
حسادت و....
.....................................
سخن چینی از منظر قرآن:

(وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَهٍٔ لُمَزَهٍٔ)

وای بر هر عیب جوی سخن چین.
..............................................
سخن چینی از منظر پیامبر:

حضرت محمد (ص) : « لَا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ نَمَّامٌ »

   هیچ سخن چینى داخل بهشت نمی شود.

.........................................................

سخن چینی از منظر حضرت امیر(ع):

((شِرَارُکُمُ الْمَشَّاءُونَ بِالنَّمِیمَةِ الْمُفَرِّقُونَ بَیْنَ الْأَحِبَّةِ الْمُبْتَغُونَ لِلْبُرَآءِ الْمَعَایِب))

بد ترین شما کسانی هستند که سخن چینی می کنند و میان دوستان جدایی می افکنند و دنبال عیوب افراد پاکدامن می روند

...............................................................

سخن چینی از منظر امام صادق :

امام صادق (ع) فرمودند :« النَّمَّامُ أَشَرُّ مَنْ وَطِئَ عَلَى الْأَرْضِ بِقَدَم‏»

بدترین مردمی که روی زمین قدم بر می دارند، افراد سخن چین هستند.

لباس تقوا

آداب سلوک از منظر علامه حسن‌زاده آملی

علامه حسن حسن‌زاده آملی متولد 1307، روحانی مجتهد، عارف، فیلسوف متأله و مدرس دروس حوزوی است، وی که تاکنون 85 بهار را پشت سر گذاشته است، یکی از اساتید مطرح اخلاق است که در فلسفه، عرفان، فقه، اصول، ادبیات، ریاضیات، علم فیزیک و شیمی و بسیار علوم دیگر نیز تخصص دارد. بازخوانی سخنان اخلاقی این عارف بالله که در کتاب «صراط سلوک» جمع‌آوری شده، خالی از لطف نیست

۲۰ جمله کلیدی رهبر انقلاب درباره دفاع مقدس + تصاویر دیده‌ نشده

پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت فرارسیدن هفته دفاع مقدس، ۲۰ جمله کلیدی از بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیرامون موضوع «دفاع مقدس» را منتشر می‌کند: 

 

* جنگ به وسیله‌ى مردم اداره شد. هم ارتش و هم سپاه پاسداران انقلاب اسلامى و هم نیروهاى گوناگون، متکى به مردم بودند؛ به ایمان مردم، به عشق مردم، به صفاى مردم. ۱۳۹۰/۰۷/۲۰ 

  

بقیه در ادامه مطلب

ذکر صلوات

 

وقتی که پیامبراکرم صلی الله علیه وآله و سلم در شب معراج به آسمان چهارم رسید، فرشته ای را دید که لوحی در پیش روی خود نهاده و به آن نگاه می کند و اشک می ریزد.
آن فرشته متوجه حضور رسول خدا صلی الله علیه وآله و سلم در آسمان چهارم نشد
لذا جبرئیل با بال خود او را متوجه حضور پیامبر کرد
هنگامی که فرشته متوجه شد ، بلافاصله رکاب آن حضرت را بوسید ، تعظیم و اکرام نمود و عرض کرد: یا رسول الله مرا معذور دارید! چرا که نور زیادی از این لوح متصاعد بود و به همین جهت من متوجه حضور شما نشدم.
آن حضرت فرمودند: در این لوح چه چیزی نوشته شده است؟ 
فرشته عرض کرد: در این لوح نوشته است: لا اله الا الله، محمد رسول الله، علی ولی الله.
سپس ملک گفت:من دو رکعت نماز بجا آورده ام که بیست هزار سال طول کشیده است. 
به امر خدا پنج هزار سال در قیام و پنج هزار سال در رکوع و پنج هزار سال در سجود و پنج هزار سال در حال تشهد بوده ام. حالا ثواب این نماز را هدیه می کنم به امت شما. 
حضرت فرمودند: امت من احتیاج به نماز تو ندارند. پس بدان که به عزت خدا هر کس از گناهکاران امت من یک بار صلوات بفرستند ، ثواب آن از بیست هزار سال طاعت تو برتر است.
منابع:امالی صدوق، ج 3، ص 429
لثالی الاخبار،ج3، ص 429

شیشه عمر اسرائیل

حدیث

امام صادق علیه السلام فرمودند:

کسى که در فصل گرما روزه بدارد و در تعب و مشقّت آن واقع گردد خداى متعال هزار ملک بر او مى‏فرستد که آنها صورت او را مسح مى‏کنند و او را به رضوان الهى بشارت مى‏دهند تا وقتى که افطار نماید. خداى عزّوجلّ مى‏فرماید: چقدر بوى بدن تو معطّر و جان و نفس تو پاکیزه و طیب است. اى ملائکه من شاهد باشید که من از همه گناهان او در گذشتم. «کافى»  ج 4، ص 64

توصیف مقام معظم رهبری از ماه مبارک رمضان

مقام معظم رهبری (مدظله) در جایی ماه مبارک رمضان را این گونه توصیف می کنند: 

«شهر الطهور». طهور یا به معناى پاک کننده است - یعنى ماهى که در آن، عنصر پاک کننده  اى وجود دارد - یا به صورت مصدر ذکر می شود؛ یعنى شهر پاک شدن از آلودگى  ها و از آلایش ها. «شهر التمحیص». تمحیص یعنى خالص شدن. فلز قیمتى آمیخته  با فلزهاى ناهمذات را وقتى که در کوره می گذارند - مثلا طلا را - این را تمحیص می گویند. یعنى جدا کردن ذات پاکیزه  انسانى از ناخالصى  ها و ناپاکى  ها. این ها خصوصیاتى است که درباره این ماه ذکر شده است.» 
آرشیوسایت معظم له

این همه دعا برای چیست؟

این همه دعا برای چیست؟ و ما چه نیازی به این دعاها داریم؟ مگر خود خداوند خوبی بندگانش را نمی‌خواهد، مگر او نگهبان و حافظ بندگانش نیست؟   

ما نیازمند به دعا هستیم، چرا که دعا کارکردها و فوائد بسیاری دارد.

اندر فواید و کارکردهای دعا

1- می‌دانید که تکبر و غرور بدترین دشمن انسان است و حالا هم روز به روز انسان‌ها از خود مغرورتر و متکبرتر هم شده‌اند. یکی از فواید دعا، شکستن همین غرور و تکبر است. در همین دعای پر فیض کمیل که یکی از بهترین دعاهاست پر است از کلمات خاضع، خاشع، متواضع، فقیر، ذلیل، نادان و خطاکار، وقتی شما احساس می‌کنی به یک چیزی نیاز شدید داری ولی خودت آن را نداری به ناچار برای به دست آوردن آن باید به خداوند و خالق خودت التماس کنی.

در این جا هست که عملاً «خودت را  ظاهراً» کوچک کردی و پایین آوردی، پایین آوردنی که لازمه بالا رفتن و تکامل است مثل یک توپی که هرچه محکم‌تر به زمین بخورد بیشتر بالا می‌رود.

بنابراین دعا بهترین وسیله ای برای نابودی تکبر و غرور است و این به خصوص در جهان امروز که بیشتر دعواها و درگیری‌های سیاسی و جناحی از آن ناشی می‌شود چیز کمی نیست.

و در ادامه مطلب

در دعا دیگران را بر خود مقدم کنیم

سخن بزرگان

آیت الله حق شناس:

«ابلیس، شاگرد نفس است، اگر شما بخواهید این نفس را که استاد شیطان است، بکوبید و رامش کنید، باید خود را فقیر کنید [یعنی] باید خودتان را در مقابل عظمت حضرت حق، هیچ بدانید. بعد از این مرحله، مرحله ی شب زنده داری است. این دو راه، راه مبارزه با نفس است.
باید نه آنقدر تنبل باشید که مردم بگویند وبال جامعه است و نه آنقدر فعالیت در دنیا داشته باشید که عرف بگوید چهار دست و پا افتاده روی دنیا».
«اگر اراده کنی که خودت را [از گناه] حفظ کنی، پروردگار هم در هنگام ارتکاب معاصی، برای تو ایجاد مانع می کند.»

حدیث

امام صادق علیه السلام  فرمود:

«یاران مهدی... تنها ازخدا میترسند و فـریاد «لا اله الاّ اللّه» آنـان بلنـد است و هـمواره در آرزوی شهادت وکشته شدن در راه خدایند. 
شعـار آنان «یـالـثارات الحسین» است. (بیایید به طلب خون حسین و یاران حسین عـلیه السلام). 
به هـر سو که روی آورنـد، ترسِ از آنان، پیشاپیش در دل مردم افتد». 
(بحار الانوار ، حج52، ص 308، باب 26)

حالات بزرگان در لحظات آخر عمر

پرسیدم:آقا! با خودتان حرف مى‏زنید، فرمود: نه، کسى اینجا بود. گفتم: چه کسى بود؟فرمود: ملک الموت. خیلى راحت. گفتم: پس شما چطور زنده هستید؟ فرمود:من از او پرسیدم که تشریف آورده‏اى که مرا ببرى؟ گفت: نه، به عیادت شما آمده‏ام. هفته دیگر مى‏آیم تا شما را ببرم.

تو فوق العاده ای علی

زیبایی ماندگار

امام على علیه السّلام فرموده اند : پوشیده و محفوظ داشتن زن مایه آسایش بیشتر و دوام زیبایى اوست

دلنوشته

مزاح پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) با علی (علیه السلام):

در روایت آمده است که روزی حضرت رسول اکرم (ص) وعلی (ع) مشغول خوردن خرما بودند.

پیامبر (ص) خرما می خوردند وهسته اش را جلوی علی (ع) می گذاشتند، وقتی ایشان دست از خوردن کشیدند، تمام هسته ها جلوی حضرت علی (ع) جمع شده بودند.

حضرت فرمودند: یا علی! چقدر پرخوری؟

علی (ع) عرض کرد: یا رسول الله (ص)! پرخور کسی است که خرما را با هسته می خورد.

اخلاق شبر / ص 231

معجزه ایه الکرسی

پاداش توبه از گناه

در زمان پیامبر در شهر مدینه مردی بود با چهره ای آراسته و ظاهری پاکیزه،آنچنان که گویی در میان اهل ایمان،انسانی برجسته و نمونه است.

او در بعضی از شبها به دور از چشم مردم،دزدی می کرد و به خانه های اهل مدینه دستبرد می زد.یک شب که برای دزدی رفته بود.خانه ای بزرگ نظر او را جلب کرد.

از دیوار خانه بالا رفت. وقتی داخل خانه را دید از خوشحالی چشمانش برق زد؛زیرا هم اثاث زیادی درون خانه بود و هم زن زیبا و جوانی در میان خانه تنها خوابیده بود.

با خودش گفت:امشب هم اثاث قیمتی این خانه را می برم و هم از این زن جوان بهره ای می گیرم!در این حال و هوا بود که ناگهان برقی از غیب بر دل و جانش زد و فکرش را روشن کرد که:مگر من بعد از این همه گناه و معصیت نمی میرم،مگر خداوند مرا مواخذه نمی کند،آیا در آن روز از عذاب دردناک خداوند راه فراری هست؟

!یقین بدان که با این اعمال در آن روز دچار خشم خدا می شوم و در آتش جهنم برای همیشه می سوزم.پس از این فکر،با خود گفت:این بار را به خاطر خدا گناه نمی کنم؛

لذا از دیوار پایین آمد و با دست خالی به خانه رفت. صبح روز بعد با همان ظاهر آراسته و چهره غلط انداز نزد پیامبر خدا آمد و گوشه ای نشست.

ناگهان دید صاحب خانه شب گذشته یعنی همان زن زیبا و جوان به خدمت پیامبر آمد و گفت:ای رسول خدا!من زنی بدون شوهر با ثروتی زیاد هستم که قصد داشتم هییچوقت شوهر نکنم.

شب گذشته به نطرم آمد دزدی به خانه من آمده اگر چه چیزی نبرد ولی،مرا به وحشت و ترس انداخته،دیگر جرات اینکه به تنهایی داخل آن خانه زندگی کنم را ندارم،اگر صلاح می دانید شوهری برایم انتخاب کنید.

ناگهان حضرت نگاهی به اطراف کردند و به آن مرد اشاره نمودند که جلو بیا،آنگاه به زن فرمودند:آیا میل داری تو را هم اکنون به عقد این جوان درآورم،زن گفت:مانعی ندارد.

پیامبر آن زن را برای مرد توبه کننده عقد کرد و مرد به همراه آن زن به خانه اش رفت.

آیه های نور

مرا به یاد می آوری ؟ من همانم که بادها را می فرستم تا ابرها را در آسمان پهن کنندو ابرها را پاره پاره به هم فشرده می کنم تا قطره ای باران از خلال آن ها بیرون آید و به خواست من به تو اصابت کند تا تو فقط لبخند بزنی، و این در حالی بود که پیش از فرو افتادن آن قطره باران، ناامیدی تو را پوشانده بود.

                                                                                                                 (روم 48)

ویژگی های مومن از دیدگاه امیر مومنان علی (ع)

آیا می دانی مؤمن کیست؟

مومن کسی است که مردم از او در مورد مال و جان و آبروی خود در امان باشند.

هنگام تسلط و توانایی گذشت می کند.

رفتارش ملایم است.

شیوه زندگی و راه رفتنش آمیخته با فروتنی است.

حاضر است خود را به زحمت بیندازد تا دیگران در آسایش باشند.

در دوستی خالص است.

در پیمان استوار است.در داوری ها ستم نمی ورزد و جانب داری نمی کند.

در نبودن اشخاص حقوق انان را رعایت می کند.

عذر پذیر است.

بسیار بخشنده است بی آنکه اسرافگر باشدیا زیاده روی کند.

نسبت به درماندگان بسیار مهربان ودلسوز است.

در هر مشکلی میتوان به یاری او دل بست.

اگر از کسی خوبی دید از آ یاد می کند.

کسی را که با او مشورت می کند به راهی که خیر و صلاح می داند آشنا می سازد.

پرده اسرار کسی را نمی درد.

در اسرار مردم امین و امانت دار است.

از زورگویی،دروغ و نادانی می پرهیزد.

دانش و شکیبایی را با هم به کار می برد.

و با دیگران با خوی و خلق خوش رفتار می کند.

نسبت به زیر دستان خود سخت گیری و بدرفتاری نمی کند.

او را از کسالت و بی حالی دور می بینی.

از روش نیکوکارانی که پیش از او وجود داشته اند پیروی می کند.

مومن هیچ کار نیک را با ریا و خود نمایی انجام نمی دهد.

و نیز هیچ اقدام خیری را از سر شرم وا نمی نهد.

نه متکبر و خودخواه است و نه حیله گر و مکار.

سخن نمی گوید جز به راست .

شکم پرستی او را به رسوایی نمی کشاند.

شهوات نفسانی و غرایز جنسی او را مغلوب و اسیر خود نمی سازد.

بخل نمی ورزد.

شتاب نمی کند.

نه پرخاشگر است و اطرافیان را رنج میدهد و نه با سخنان ناسزا کسی را می رنجاند.

نه عیبجوی مردم است و نه در پشت سر آنان بدگویی می کند.

سست و سهل انگار نیست.

در اموری که به او مربوط نیست دخالت های نامناسب نمی کند.

در سختی، سستی به او دست نمی دهد.

در آسایش، خود را فراموش نمی کند و مغرور نمی گردد.

از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود.

در بی نیازی، میانه روی را از دست نمی دهد.

در تنگدستی عزت نفس خود را پاس می دارد.

اگر می پرسد مقصودش یادگرفتن است نه آزار دادن.

بی جهت کسی را سرزنش نمی کند.

یاری کننده دین است.

سکوت را اختیار می کند تا از لغزشها سالم بماند.

در روابط خود با مردم انصاف را رعایت می کند.

نسبت به یتیمان همچون پدر است.

زندگی را سخت نمی گیرد.

اگر از کسی دوری می کند از سر کبر و خود پسندی نیست.

لاف زن نیست.

بنابراین، شایسته آن است که :

پیشوای نیکوکاران بعد از خویش قرار گیرد.

سلوک عملی بزرگان دین

مانی که آیت الله بهجت(ره) برای تحصیل در نجف به سر می‌بردند، پدر بزرگوارشان تمام مستحبات را برایشان حرام کرده بود و لذا ایشان به خاطر اطاعت از پدر، نمازها را بدون هیچ مستحبی ادا می کردند، ایشان در اثر تعبد اطاعت از خداوند در انجام واجبات و ترک محرمات و ترک مستحبات به خاطرامر پدر، به این مقامات عالی عرفانی و سلوکی رسیده بودند.

توصیه های ایت الله قاضی به شاگردانشان

برخی از سفارشات آیت الله قاضی ره: اول روخوانی قرآن. می فرمودند قرآن را خوب و صحیح بخوانید. توصیه دیگر ایشان راجع به دوره تاریخ اسلام بود. می فرمودند یک دوره تاریخ اسلام را از ولادت حضرت پیغمبر(ص) تا 255 هـ.ق یا 260 هـ.ق بخوانید. و بعد از عمل به این ها می فرمودند برو نمازشب بخوان!

در محضر علامه حسن زاده آملی

حضرت علامه حسن زاده آملی حفظه الله از علماء و بزرگان جهان تشیع می باشند و سالها در قم راهنما و دستگیر مردم بوده اند و شاگردان زیادی از وجود ایشان بهره مند شده اند.

دنیا در بیان آیت الله جوادی آملی

شناخت صحیح دنیا ما را در مواجه با آن یاری می کند.کسانی که نتوانند دنیا را به خوبی بشناسند و شیفته آن شوند برای همیشه خود را گرفتار غم و اندوه ساخته اند.

یأجوج و مأجوج که بودند؟

در دو جای قرآن از یاجوج و ماجوج نام برده شده است. در آیه96 انبیاء و در انتهای سوره کهف که در باره ذوالقرنین و سفرهایش سخن گفته می شود. "حَتَّى إِذا بَلَغَ بَیْنَ السَّدَّیْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِما قَوْماً لا یَکادُونَ یَفْقَهُونَ قَوْلاً . قالُوا یا ذَاالْقَرْنَیْنِ إِنَّ یَأْجُوجَ وَ مَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِی الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَکَ خَرْجاً عَلى‏ أَنْ تَجْعَلَ بَیْنَنا وَ بَیْنَهُمْ سَدًّا"((و هم چنان به راه خود ادامه داد) تا به میان دو کوه رسید، و در آنجا گروهى غیر از آن دو را یافت که هیچ سخنى را نمى‏فهمیدند. (آن گروه به او) گفتند اى ذو القرنین یاجوج و ماجوج در این سرزمین فساد مى‏کنند آیا ممکن است ما هزینه‏اى براى تو قرار دهیم که میان ما و آنها سدى ایجاد کنى.)(93 و 94 کهف)

داستان 40 نان استاد قرائتی !

همه ما در زندگی باید دل به حضرت سبحان بسپاریم و بر او تکیه کنیم و بر او اعتماد نماییم. زندگی طلبگی به صورتی است که اگر طلبه نتواند دل به خدا بسپارد و به رحمت او امیدوار باشد ، دچار ترس و وحشت و غم و اندوه خواهد شد.

احکام نماز از نظر مراجع

س 711: نماز آیات چیست و علت شرعى وجوب آن کدام است؟

ج: نماز آیات دو رکعت است که هر رکعت آن پنج رکوع و دو سجده دارد و اسباب شرعى وجوب آن عبارت است از: کسوف خورشید و خسوف ماه، اگر چه مقدار کمى از آنها گرفته شود؛ زلزله و هر حادثه غیرعادى که باعث ترس بیشتر مردم شود مانند بادهاى سیاه یا سرخ و یا زرد که غیرعادى باشند؛ تاریکى شدید، فرو رفتن زمین و ریختن کوه، صیحه آسمانى و آتشى که گاهى در آسمان ظاهر مى‏شود. در غیر از کسوف و خسوف و زلزله، باید آن حادثه موجب ترس و وحشت بیشتر مردم شود، و حادثه‏اى که ترس آور نباشد و یا موجب ترس و وحشت افراد نادرى گردد، اعتبار ندارد.

سوالات دیگر در ادامه مطلب...

جملات زیـبا و حکیـمانه از پـروفسور حسابی

چهار اصل پیشرفت: مردانگی، عدالت، شرم و عشق است.

زندگی، یعنی پژوهش، و فهمیدن چیزی جدید.

عشق، به وجود آورنده اعمال زیباست.

اگر کار کنیم، زحمت بکشیم، از سرمایه چیزی کم نداریم.

احساس اجبار به فداکاری، لازمه زندگیست.

انجام وظیفه، لازمه جهش بسوی پیشرفت است.

کمک شیطان به خواندن نماز صبح

مردی صبح زود از خواب بیدار شد تا نمازش را در خانه خدا (مسجد) بخواند.

لباس پوشید و راهی خانه خدا شد.در راه به مسجد، مرد زمین خورد و لباس‌هایش کثیف شد. او بلند شد، خودش را پاک کرد و به خانه برگشت.

مرد لباس‌هایش را عوض کرد و دوباره راهی خانه خدا شد. در راه به مسجد و در همان نقطه مجدداً زمین خورد! او دوباره بلند شد، خودش را پاک کرد و به خانه برگشت. یک بار دیگر لباس‌هایش را عوض کرد و راهی خانه خدا شد.در راه به مسجد، با مردی که چراغ در دست داشت برخورد کرد و نامش را پرسید.

مرد پاسخ داد: من دیدم شما در راه به مسجد دو بار به زمین افتادید.

دوست عزیز حتماً ادامه مطلبو بخون پشیمون نمیشی

درد شناسی نسل جوان از دیدگاه استادمطهری

درد شناسی نسل جوان از دیدگاه استادمطهری

استاد شهید،در مقام یک دردشناس مسائل عقیدتی،حل مشکلات و عقده های فکری خصوصا جوانان جامعه،که عقیده داشت آینده سازان ملک و مملکت هستند،وجهه همت خود قرار داده بودند.